能炼化因果，反而被业火所侵蚀了。”



云玄子这样解释，宁辰倒是明白了一些。



而且宁辰觉得，云玄子的解释，应该就是大智菩萨教给纥骨蛮皇的办法。



别人不知道佛陀的情况，大智菩萨必然是知晓的。



只需要在佛陀的办法上，稍稍的进行一些改进，那就可以用于对封圣城的封印上了。



这样的改进，对于智慧如妖的大智菩萨来说，绝对是一件非常轻松的事情。



之所以封圣城那边出现的是暂时的封印，而不是如同佛陀一样的堕化。



这个应该是与修行的方式有关。



三皇五帝，皆是武道。



武道靠的就是自身，从来不在乎什么因果业力。



所以这些所谓因果业力，只能污染和封印，却是没办法彻底的堕化。



至于说儒圣留下的封圣城，那就更加不存在被堕化的可能性了。



甚至宁辰觉得，应该都很难被封印。



儒家的浩然正气，是一切这种因果业力等的克星。



用这样的方法来对付儒圣留下的封圣城，宁辰觉得，就算蛮族死绝了，可能都不能把儒圣留下的封圣城给污染了。



这点信心，宁辰对儒圣还是有的。



而且根据靖王的说法，蛮族选择的那一座封圣城，也并非是儒圣留下的封圣城。



由此可见，纥骨蛮皇也好，还是大智菩萨也好。



他们都非常的清楚，在做这样的事情的时候，最好还是避开儒圣。



否则的话，功亏一篑可能是大概率的事情。



就算是蛮族如同野草一样，可是很快出生。



但是那野草也需要时间成长不是。



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