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正文 第二百七十八章 对人道的探讨
“你是?”



祖凤祖凰夫妻火急火燎地来寻鸿钧与杨眉,但当夫妻俩回到南方火山时,才发现山边上又多了个莫名其妙的黄衣道人。



两个太古老鸟实在是认不得镇元子这位后起之秀,但气机交感之下,却不禁心头一紧:



镇元子气象堂堂正正,颇有无垠土地的宽阔、浩大之意,再加之元气混沌如一,周身隐有玄妙仙光升腾,一看就不是简单角色!



两夫妻如今也算修仙有成了,自然识货,认出镇元子起码是个准圣,且其能与鸿钧杨眉相谈甚欢,显然地位不凡,修为也不应该是普通准圣……



总之,不是什么弱者。



祖凤警惕相问:



“道友来我道场,也不曾通传一声,是何心意?”



镇元子本就厌恶这些太古余孽,虽然被杨眉劝得已经不是很激愤了,但面对祖凤的询问,他还是冷哼一声,反口讥讽道:



“【道友】之称,意为同道之人,今阁下兴复旧世,迥乎仙道,又何称道友?”



言下之意,便是认为祖凤不配喊自己“道友”!



“这……”



祖凤一愣:



对啊,“道友”是仙道内部的称呼,而我又不是仙道中人,为何要喊他道友?



可“道友”一称又实在顺口,加之在地仙界无意间用它用得太久,以至于形成了习惯,若是弃而不用,又实在难受。



于是祖凤颇为窘迫,一时支支吾吾也不知道该说什么……



杨眉见此,心头一笑:



得!这就是“文化输出”!



文化的特性,本就是潜移默化的,它会让人在日常生活中逐步接受许多特定的生活习惯,能将非本文明之人同化进入本文明。



关键是,被同化之人往往意识不到这一点,根本不能察觉到自己正在被同化……



虽然祖凤立志复兴凤族文明,但在杨眉与鸿钧潜移默化之下,他的种种习惯都发生了明显的“仙道化”。



加之人族本就属于仙道次生文明,大量吸收地仙界人族而组成的“新凤族”文明,自然不可避免地沾染上了仙道的影响。



名为“凤族”,实则早就被仙道的文化输出给渗透到了方方面面,成了仙道的形状……



……



一阵扯皮之后,镇元子还是表明了自己的身份。



而得知了镇元子已是混元大罗金仙,祖凤祖凰夫妻心头震撼:



原来,仙道的高级战力还不止鸿钧与杨眉吗?



有一个镇元子是混元大罗金仙,那就肯定还有更多的混元,指不定洪荒混元大罗金仙都扎堆了呢!



于是夫妻俩勉强收回了一部分野心:



虽然凤族的终极目标还是要“反攻洪荒”,但掂量掂量双方实力差距,这个终极目标的完成时间恐怕必须得往后推移一下……



双方相见之事暂告一段落,心绪稍定的祖凤夫妻重新回到正题,向杨眉等人求解自己身上近期发生的怪事:



“诸位道友修行精深,定知天地万事,求道友指点于我们!”



当下,祖凤便说了起来:



因为凤族声望太高,走哪儿都发各种福利,引得地仙界掀起了一股“凤凰热”!



人们都以凤凰作为喜事的象征,爱屋及乌之下,甚至对所有鸟类都抱以好感。



这自然是好事,因为巨大的民间声望,凤族收降各国的工作变得极为简单,几乎就是望“凤”而投,各国天子也拜祖凤祖凰为“义父”、“义母”。



听着这么多人喊自己为父母,夫妻俩很高兴,尤其是一个叫“奉先国”的小国,其国主姓“吕”,这吕姓天子一口一个“义父”,喊着什么:



【儿从此后,跟定义父,赴汤蹈火,在所不辞……】



而在这四海宾服之际,作为一切事件中

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