第043章正始石经

在遗址内部有大面积的夯土建筑遗址，有一排排的建筑房基，或为东西长方形，或为南北长方形，排与排之间距离相等，排列有序。

太学是古代传授儒家学说的最高学府。熹平石经是我国最早的官定儒学经本。

东汉灵台遗址在内城南郊，今偃师市岗上村与大郊寨之间。

灵台创建于光武帝中元元年56，是当时最大的国家天文台。

曹魏、西晋相继使用，达250余年之久。灵台遗址范围达4万多平方米，中心建筑是一座方形夯土高台，东西残宽3米，南北残长4米，残高8米余。

熹平石经出土于汉魏洛阳故城太学遗址，熹平石经又称一字石经、一体石经，系东汉末年蔡邕等奉诏，为正定经本文字以隶书一体写成，于汉灵帝熹平四年（75年）刻石立于洛阳太学前，不久即毁于战乱。

石经至宋代已有残石出土，如洛阳张氏发地得十余块，约九百七十余字，为《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《公羊》、《春秋》、《论语》等。

另有翻刻本，如胡宗愈刻于成都西楼，洪适刻于会稽，此段历史在中国四千年的文明史中，几乎占了七分之一。

汉魏洛阳故城在研究中国城市发展史方面，特别是对于了解都城设计规划的变化方面，表现出了从先秦城市向隋唐城市的转变，汉魏洛阳城所示中轴线的萌芽和形成，正表现出都城规划在此时发生了一次转折性变化，并影响后代达千年之久。

见宫殿已经是危险建筑了，周文文便又再召唤出仙豆兵，找到何苗、何氏他们，将他们带出了宫殿外，前往南宫，也就是尚书台。

（ps:这里不得不暂停一下，阐述一个问题。）

但周文文本人并没有过去，开玩家，战斗还没有结束呢，所以周文文又乘飞剑飞了回来。

在看的空中的周文文，几名角魔心生一丝忌惮，一名角魔说道，“你是怎么做到的。”

恶魔自然不会说东汉语言，所以角魔说的话其实是恶魔语，而对应的文字，其实就是之前提到张让等一行中常侍召唤用到的文字。

借着神灵分身而读懂这句话的周文文不由愣住了，它在说什么？

等等？

周文文突然想起什么，心里一动，连忙文文该怎么办？

周文文献上的答案，是三颗体积是三倍排球大小的火球，一颗砸向了那些小恶魔，两颗留在了周文文手中，不断变大后再变小再变化，时而旋转或徘徊于周文文身边。

随着轰的一声巨响，那些小恶魔被炸死，周文文趁机切换至神灵状态，用恶魔说道，“投降或者死亡？”

这下，角魔懂了，在犹豫了几秒过去后，眼见周文文脸上露出不耐烦的神色，六名角魔们纷纷放下了巨戟和巨矛，跪倒在地，表示投降。

场上忽然陷入一片寂静，赵云、曹性、张辽、张绣、张任、甘兴霸、李儒、贾诩、黄忠九人脸上更是露出了不敢相信的眼光。

而周文文呢，回过神来的他，虽然感到高兴，脸色却也没有半点喜悦，反而还是严肃，因为等会还有一堆五十需要周文文处理。

更别提，就在刚才分神的他，想到了自已为什么要这么做的理由和目的。

而为了完成这一点，他必须做许多事

但在此之前

周文文看向李儒、贾诩点点了，李儒和贾诩立刻反应过来，连忙叫来那几名皇宫侍卫，让他们