就像是青衣女童所说那样，“姻缘天定。”



而且青衣女童在离去前，还指定了鼎鼎大名的道济，充当白蛇的女方媒人。



试问还有比道济面子更大的女方媒人吗？



接下来只要南方的许仙找到一个媒人，便可以开始坐下来商议，双方的婚期了。



许姣容想到这里，笑了连嘴巴都差点没法合拢。



她和李公甫两人望了望白蛇，然后又望了望道济，异口同声道，“言重了，言重了。”



“我们自是信得过白娘子！”



许仙脸色呆呆，就这么看着姐姐姐夫，还有对面的白蛇，道济说好了自己的亲事。



他能够有什么意见呢？



其实这才是正确的婚姻打开方式。



在《新白娘子传奇》的原著中，像许仙和白蛇双方一见钟情，仅仅是到“白府”上，还个雨伞的时间就把婚结了，反而是和这个时代完全相违背。



那种完全没有经过媒妁，年轻男女双方自己两人，自顾自的把婚结完了，如果是在战乱的动荡时期，因为礼崩乐坏的缘故，自是没有旁人跳出来指责。



可如果是在和平时代，却要受到四邻八舍，乃至于整个社会的鄙视和唾弃。



《诗序·王风·大车》：“礼义陵迟，男女淫奔。”



“淫奔”二字，指的就是那些完全不符合礼仪的男女情事。



不仅仅是淫奔的男女双方，会受到社会的唾弃，就连他们的子女，都要遭受他人异样的目光和鄙视。



许仙神思不属，一言不发，怔怔的看着身旁的所有人，敲定了自身的终身大事。



双方谈完了一切后，按照“婚姻六礼”的流程，道济便和白蛇一同离去，先在钱塘县附近寻找一处可以栖身的地方。



宋时民间嫌弃六礼繁琐，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征，仅行四礼。



从纳采到亲迎，因为各自习俗的不同，时间有长有短，一个流程走下来，哪怕最短的也需要半年左右。



所以在接下来的半年时间中，除却双方的媒人可以来回走动外，许仙和白蛇这一人一妖，因为礼仪的缘故，其实是无法私下相会，否则会被认为不合礼仪。



道济和白蛇两者离去，许姣容，李公甫望着他们的背影，长时间皆是一言不发。



许仙一筹莫展。



许姣容看他脸色阴沉的模样，轻笑打趣道，“汉文也终于成亲了，姐姐也算是安了一条心。”



李公甫连声道，“接下来还有的忙的，等到白小娘子，和圣僧安置住宅后，就会把消息送来。”



“眼下最要紧的，就是先找到一个媒婆才对……”



许姣容闻言忍不住眉开眼笑，欢声喜道，“对对对，相公你说的确实很对。”



“走，现在就回家，去找钱塘县中，最有名的高媒婆，让她给我们留一个机会。”



许姣容口中的高媒婆，乃是整个钱塘县，乃至临安府中，都大名鼎鼎的媒婆。



因为成功率极高，而且经过高媒婆说合的夫妇，在结婚之后全都幸福美满，向来都是件津津乐道的趣闻。



想要让高媒婆说媒，可不是简单事情，就连花费，都要比普通的媒婆高出数倍。



但是众人为了一个彩头，都恨不得高媒婆能够出面，帮助自家定下亲事。



高媒婆名声在外，就连临安府的达官贵人们，都喜欢找她说亲，李公甫只不过是小小的钱塘县县衙捕头，说不定还未必能够，成功的请到高媒婆为许仙说亲。



不过李公甫却信心百倍，悠然笑道，“有圣僧做女方媒人的话，高媒婆肯定愿意为汉文跑上一趟。”



颠僧道济被民间称做“活佛”，在临安府灵隐寺中挂单，名声比起高媒婆，又不知道要超过多少倍。



高媒婆知道有道济作为女方媒人的话，肯定不会拒绝，替许仙跑上这一趟的。