关灯 特大 直达底部
亲,双击屏幕即可自动滚动
正文 第八卷 仙侠水浒传 第一百章:东西神界各有名
/>
无论东方神界,还是西方神界,都曾经有天尊和神主推测,在天尊和神主之上,还有一个鲜为人知的至高境界。



不过诸天尊和神主们,对于这个至高境界却都有着各自不同的说法,无法达成共识。



阿修罗成为灵山大雷音寺的护法神,天龙八部众后,一直在暗中默默观察,释迦摩尼佛祖的真实修为。



祂越是观察,越是发现,释迦摩尼佛祖的修为,竟然会随着时间的逐渐推移,变地越来越高深莫测。



特别是当人间界的佛法东传后,进入中土汉地后,释迦摩尼佛的气息亦愈来愈缥缈难测。



阿修罗发现这个异状后,便暗中传递消息,给予真身“马兹达”,随后袄教(拜火教)也追随着佛教的脚步,迈过了葱岭山脉,传入到中土的汉国。



在那一段时间,“马兹达”回馈阿修罗消息的时候,也曾经显得有些兴高采烈。



然而谁知道,不要说是披着佛教分支的袄教(拜火教),连佛教都被中土道教联合朝廷打压,差点被连根拔起。



“马兹达”白白高兴了一场。



经过接二连三的打击后,损失惨重的袄教(拜火教),还有景教,摩尼教越走越近。



然而后来佛教重新又奋然崛起,偏偏袄教(拜火教),景教,摩尼教却没有更多的起色。



让“马兹达”怨恨不已。



阿修罗只得静下心来,安心地做符合祂佛教护法神,天龙八部众身份的事情。



带领着麾下的阿修罗道生灵,和帝释天麾下的天神众,展开永无休止的争斗,取悦诸佛。



阿修罗本来以为,自己会在灵山大雷音寺中,安分守己地度过,波澜不惊的日子。



哪曾想有朝一日释迦摩尼佛祖竟会口出惊人之语,断言其真身会无法渡过劫难。
(3/3)
  • 加入收藏
  • 友情链接