六色加身，光彩夺目的“六翼羽人”攻出的拳头，出拳和罗真人打出的元神巨掌，撞击到一起的时候，形成的冲击何等地剧烈，简直打出了天崩地裂的恐怖气势。



当拳头和巨掌相互湮灭的那一刻，以两者触碰在一起的那一个位置为中心，原本平稳的虚空，统统被暴虐的力量撕碎，最终重新分解成为混乱的地火风水元素。



只是在一个刹那之间，最中心点混乱至极的地火风水元素，就向着外面疯狂的奔涌。



原本连罗真人和方腊两人，都对这一击造成的严重后果，有着严重的判断失误。



这两人的心中，对敌手的实力，并没有一个真实确凿的概念，一出手后才知道出现了错误。



地火风水疯狂涌现的时候，罗真人和方腊两大强者的脸上，都流露出来十分明显的错愕神色。



就在两人心头同时暗叫一声糟糕，想要再次出手，阻拦因为自己两人交手，而造成的混沌状态时。



虚空中掠过的一缕隐秘波动，直接将浩浩荡荡，汹涌澎湃至不可阻挡势头的混乱混沌，抹除的一干二净。



极度混乱的地风火水元素，就像是被一只看不见形状的大手，轻轻抚过一般，一下子就恢复成风平浪静的状态。



从极端的疯癫，到完全的静止，刚刚因为两人交手而造成的动静，竟好像没有发生过似的。



修行界中，一南一北两大几乎处于最巅峰的绝世强者，呆呆地看着仿佛不可思议的一幕。



罗真人目睹了这惊人的状况后，哪里还敢继续高高在上的稳立云端，急急忙忙降落至西太乙宫中。



他自从不动声色地晋升到真仙境界中，觉得这个天下虽大，然而只要不是天界仙人真身下凡，那么自己就可以纵横无敌。



此次赶来东京汴梁城，固然是为了想要救出徒弟公孙胜，但未尝没有试手天下的打算。



但罗真人怎么也没有想到，南方境内，据闻最多不过是散仙境界，离真仙还有一段很大差距的明教教主方腊，其真正的实力，并非像是传闻中的那么简单。



方腊所施展出来，明教千年流传下来的绝技，竟可以让他畅通无阻地勾连到明教所信奉的不同神灵。



方腊借助于这些神灵的力量，就能够发挥出来，远远超出他本身境界的实力。



特别是方腊最后勾连的那位被称作“马兹达”的神灵，不经意间流露出来的气息，连罗真人都暗觉心惊。



虽然说起来，因为当年灵机剧变的原因，真仙境界以上的仙佛神灵，很难在人间界现身。



“绝地天通”让过于强大的存在，无法继续在人间界横行，终保存了只差半点就被毁灭的人间界。



但是在虚空之中，依然还有无数残留的虚空通道，能够让人间界以外界域里的强大存在，勉强保持和人间界的联系。



而方腊所统领下的明教，就是崇拜着这样一个，名为“光明神国”的强大界域的教派。



明教本来名为“摩尼教”，发源于古代波斯的萨珊王朝，创始人为波斯人摩尼（āni）。



摩尼创立“摩尼教”之初，就深受基督教，还有伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。



方腊最后所吟唱的“马兹达”，原本就是祆教（拜火教）中，最高的神灵之名。



前唐的唐武宗时期，曾经发生过“武宗灭佛”的事件，挂名在佛教名下的许多外来宗教，如拜火教，景教等教派，同样遭受到了前所未有的沉重打击。



当时的明教，哪怕已经因为陈硕真起事的缘故，已经变地十分隐蔽，依然再一次受到了追杀。



后来唐武宗驾崩，“灭佛运动”不了了之，几近灭绝的明教，景教还有拜火教，便暗中联手起来。



这三教可以说是同出一源，教义也有很大的相似之处，连神灵的名号都相互借鉴。



三教暗中联手，其实原本就有其背后神灵的旨意，所以方腊这位明教教主，能够轻而易举地借用祆教（拜火教）七大神灵的神力，增强自己的战斗力。



方腊依仗着此神技