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《过河卒》正文 第一百一十一章 佛债
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由此道门分为两派,一派靠着内外丹鼎之道取悦权贵,依附朝廷,走上层路线。一派又回归了苍天已死黄天当立的老本行,向底层发展,开始积蓄力量,准备起事造反。最终自然是起事的一派的赢了,而且大胜,消失了千年的太平道又重新崛起,只是大贤良师变成了国师。



在玄圣整合道门之后,便拨乱反正,摒弃那些效仿佛门发展而来的怪力乱神之说,重新确定以太上道祖五千言为根本,奉太上道祖为尊,除了身为太上道祖化身的三清祖师和确有其人的三官大帝、南华道君等祖师予以保留之外,其余诸多仙佛都被刻意淡化。



此举才是正本清源,把道门带回了正轨,主张脚踏实地,为日后道门的二百余年发展打下了坚实基础。



佛门却是一意孤行,仍旧发行佛债,准备赌佛运,力求毕其功于一役,只要打赢了道门,天下都是自己的,债不债的,也就无所谓了。



只是佛道之争,佛门大败。就如绝大部分赌徒,为了回本,只得继续借债,终是到了万劫不复的边缘。
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