齐玄素和张月鹿作别李朱玉之后,前往久居城。
两人都没有穿着道门鹤氅,张月鹿身着“太乙云衣”,齐玄素身着“幽逸云衣”,刚好是一黑一白。
若是直接空降久居城,未免太过显眼,所以齐玄素和张月鹿商议之后,决定使用五行遁术潜入久居城中。
一般而言,血气旺盛的军阵是五行遁术禁绝之地,不过如今的久居城已经被甲申灵官用重炮群犁了一遍又一遍,死人要比活人多,所谓的军阵血气已经所剩无几,便挡不住五行遁术。
从原理来说,五行遁术属于方士的手段,需要以法力为催动,不过谪仙人的真元不着形相,无不可化,近乎于万能,自然能驾驭五行遁术,这也算是小五气朝元境附带的神异之一。
两人通过土遁潜入到久居城。
结果两人竟然进入到了一处地下城之中。
这可大大出乎两人的意料之外,万万没想到,在久居城的地下还别有洞天,如果两人从空中进入久居城,那么很难在一片废墟之中发现这座地下城的入口。
这座地下城的规模不是很大,最起码无法容纳四万余人,所以这里只有少部分攘道浪士,以及齐玄素和张月鹿要寻找的神官团。
原来神官团藏于地下。
不过两人的突兀出现,也惊动了此地的浪士和神官。
一名神官用倭话高喊一声,双手结印,然后就见一团明亮的火焰喷涌而出,明黄和暗红两种颜色交织着化作一个巨大火球。
齐玄素直接一拳打出,拳意汹涌如乱流,以真破假,直接将这个火球“浇灭”。
不过紧接着,其他神官相继反应过来,纷纷放出类似的巨大火球。
在三大主神中,卑弥呼尊象征着太阳,所以神官们的攻击手段也与火有关。
一时间,密密麻麻的巨大火球将原本昏暗的地下城照得仿佛白昼一般。
齐玄素出拳不停,无奈火球实在太多,还是有漏网之鱼。
便在这时,张月鹿撑开了庆云,紫色的氤氲云气将两人笼罩其中,灿若日月星辰,种种瑞祥涌现,玄妙无比。
炽热的火焰落在庆云之上,不伤分毫,反而是以两人为中心向四周蔓延开来,化作一个直径约有十余丈的巨大火圈。
滚滚烟气遮挡了神官们的视线,让他们无法看到具体情况。
便在这时,一个淡淡的影子出现在烟气深处,越来越大,越来越凝实,最终完全破开烟气,出现在一众神官的面前。
正是齐玄素。
此时的齐玄素不仅是毫发无损,而且周身上下散发着极为磅礴的血气,身神隐现,光华内敛。
神官们纷纷施展法术,设下一道道结界,意图阻挡齐玄素的脚步。
只是这些结界在齐玄素的面前便如蜘蛛网一般,一撞就破,只剩下丝丝缕缕的“细线”残留在齐玄素的身上,根本无法阻挡齐玄素的脚步。
这不仅仅是无量阶天人的压制,更是千变万化境武夫的“破法”效果。
若论近战,神官们根本无法力敌这样一名武夫,所以浪士们立刻聚拢了过来,为首之人有天人修为,在他想来,纵然自己不是这武夫的对手,在一众同伴的助阵下,周旋一二总不成问题。
齐玄素根本不用兵刃,周身“咔咔”作响,肩头、手肘、双拳、膝盖等位置有骨质尖角生出,尺余之长,仿佛枪头矛尖,又似利刃刀锋。
此乃武夫千变万化境的神异——人仙真身之犀角,更胜寻常兵刃。
这就不得不提宝物衣衫的好处了,寻常鹤氅,遇到这种情况,必然要千疮百孔,可“幽逸云衣”却是如水流转,能够不断自行愈合,正是抽刀断水水更流,任凭骨质尖角如何洞穿如水衣衫,待到尖角消失,立时就能愈合如初。
幽逸二字正是对应北方幽冥水行。
张月鹿的“太乙云衣”也有异曲同工之妙,不过并非如水流转,而是如云雾聚散不定,这两件衣衫都是顶尖宝物,护身还在其次,方便倒是真的。