：“性秉于命，理具于性，心统之之谓道。道之体曰极…………”



洪康总结道：“这是认为天地有一太极，心亦为太极，而且物物皆具是性。”



虽然暂时还没有修行之法，但洪康依旧看的津津有味。



不少典籍他以前都看过了，但这里面的有一些道学家自己的注释，可以让洪康看到不同的理解方式。



只是洪康并没有将其封为圭臬，武功到了他这个境界，对很多事物都有自己独特的理解，而且这些注释中，有些还前言不搭后语……



《冲道》里说：“知致虚则明，明则净，净则通，通则神，神则不疾而速，不行而至。无不应、无不达矣……”



这是说修道先修心。



但是性命之道的炼养方法，既要注重心性的修养，又要重视命功修炼，养神与炼气二者是相辅相成的。



《问玄》篇中说：“善言仙者，止曰无视无听，抱神以静。是以忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。”



《还真集序》里说，修行必须要“性天道法”、“心地雷霆”，先内炼成丹，然后以己之真阳点化鬼魂的灵魄，明性命根宗，累积真功实行，才能“静则金丹，动则雷霆”。



如此种种，不一而足…………



有设想、有理念、有论证……但是具体的修行法甚少。



就算是有不次于《紫霞神功》的存在，也对此时的洪康无多大作用。



洪康不信了，疑道：“难道千年传承，就这么些东西？！”



难道是张玄庆把真正高深的修行法藏了起来？



洪康闪过这个念头。



不过，就算是要藏，也不可能恰好留下些用处不大的给我吧！？



“千年，当然不止这些珍藏！！”



“只是真正精贵的玩意儿，早就不在啦~~！”



一道清健的声音传来。



语气悠悠。



是的守阁人，张玄庆的师叔——张毓健。



他年纪很大，身形清癯，可功力不俗，在洪康所认识的人里，也就任我行的真气量比他磅礴。



但此人只是精修道家玄功，养生得寿，与打斗厮杀之术上并不擅长。



他鹤发童颜，目光平静无波，眼中似乎藏着无数的故事。



洪康抬目，问道：“听张道长的意思，这里面还发生了一些别的事？！”



张毓健缓缓走到窗前，遥望天际：“那是本朝开国之初的事情了…………”