扇纶巾，长身玉立，潇洒不羁。腰间斜插一支玉笛，挂着玉酒壶，仿佛浊世佳公子。



“晚生陶醉，见过诸葛先生。”



明明诸葛卧龙的练气修为不高，可是陶醉却从其身上感应到一种煌煌大势，至刚至强，气场宏大。



是以，他以“晚生”自称。



诸葛卧龙手一伸：“原来是陶公子，请入座吧！”



书中仙道：“你之前不是想找一个合适的人选，统管扬州妖属吗？这不，我给你寻到了陶醉，肯定符合你的要求。”



说完，就不再言语，剩下的时间留给两人。



听了这话，诸葛卧龙心头一动，眼中氤氲一闪，望气之术看去，顿时了然。



“原来陶公子亦非凡人！~”



这一眼，陶醉身心一惊，只感觉自己从内到外仿佛没了任何秘密。



他按捺下心中震惊，同时对着【太平道】的实力再次刮目。



刚才那一眼，诸葛卧龙顿时清楚了这个陶醉的来历、性情。



妖躯人魂，这个陶醉现在是竹妖之身；清气升腾，无一丝血煞，可见成妖后一心苦修，不曾害过人………



就是不知其有多少真才实学？！



诸葛卧龙问道：“陶公子，你出身人族，现在又是竹妖之身，人与妖的身份，你都经历过，不知，你如何看待人和妖的存在？”



陶醉目光一转，便知这是进入了考教环节。



他在书中仙口中已经知道这次是怎么样的机会！~



若是自己所答能够令诸葛卧龙满意，那么自己就得到了统管扬州全境妖属的机会，想到此，陶醉不由得身形一正。



认真道：“晚生觉得，世间万物，众生灵自有其生存之道。妖若有情妖非孽，人若无情怎为人？！”



诸葛卧龙又问：“那么，何谓有情生灵呢？”



这不是一个随便的问题，因为，万物皆可成妖，但在没有成妖前的时候呢？



陶醉道：“凡是有灵知性的生物都是有情众生。”



诸葛卧龙道：“譬如拿竹子来说，若是其没有成妖，陶公子觉得其还是有情众生吗？”



陶醉想了想，道：“有情就是众生，众生就是有情，凡是有灵性、有感情的生物都叫有情，灵性与感情最重的是人。”



“至于有生而无命者，晚生认为，不属于主要有情的范围。”



“若你见到有妖做恶，你会如何处理？若是有人正在残杀妖怪呢，你又作何选择？”



“…………”



这一场似闲聊、似考教的谈话持续了大半天，诸葛卧龙从各个方面问了很多问题，陶醉也一一解答，有的实在不知晓的，他也没逞强，直言才疏学浅。



而在这一问一答里，陶醉也逐渐摸清楚了这【太平道】对于妖鬼之流的态度，很简单，便是一视同仁。



遵纪守法，违法者必究，无论妖鬼！



但就是这个一视同仁，让陶醉不由得心生感慨其创始人的器量………



因为，他见过一些道士、和尚，坚定人就是人，妖就是妖，见到妖精就要施展斩杀。



………………



竹本无心，因人有情。众人皆说清醒好，唯我喜陶醉，拾欢笑，忘忧好。



《神怪志异》



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