他在【太平道】推行的理念一向都是革天应命、人定胜天这种。



“玄。”



“就以“大玄”为名。”



洪康直接给定下了国号。



话音一落，就有人大声叫好。



“好！主公此言甚妙！”



“所谓的“玄”者，幽远也。天玄地黄，黑而有赤色者为玄象。”



“玄象者，天象也………！”



然后就是一大截的引经据典，滔滔不绝，从上古鸾文，到近古经典，从历史意义，道人文影响，由浅到深的分析了洪康这个“玄”字的好处。



众文武望着他依旧口若悬河的官吏，神情各异，有人鄙夷，有人佩服，有人默然…………



诸葛卧龙一听这个声音，心底微微摇头：“此人谄谀媚上，死性不改！”



这人就是原来的金华知府。



说来此人也有魄力，在认清到双方实力差距后，当初带着孙庆之第一个抄的就是自己家里，直把孙庆之看的一愣一愣的。



然后，凭借自己在财务税收方面的专业能力，协助【太平道】做了不少实事，就这么，一路混了进来。



洪康知晓后，对诸葛卧龙吩咐道：



“此人若是能力足够，而且遵守我们的法令，不要因为之前的事情专门针对。”



说起来，诸葛卧龙和此人也不是没打过交道。



比如，起兵前的打点之事。



“大玄？大玄？！”



有人暗想，是不是和主公的“玄尊”之称有关。



但这些猜想，他们也只能够放在肚子里了，总不可能让主公给自己等人解释吧！



………………



既然国号定下。



那么开国建制的一些准备事项，洪康就全权交由诸葛卧龙负责。



然后制定好流程计划后，再来找自己决断。



诸葛卧龙便和众人查询古礼，始营宫室，建宗庙，立社稷；诏有司正封畿，制郊甸，端径术，标道里，平五权，较五量，定五度；



典官制，立爵品，定律吕，协音乐；撰郊庙、社稷、朝觐、飨宴之仪；造浑仪，考天象………等等一系列开国建制的活动。



扬州境内的百姓也都知道了这个消息，张灯结彩的有之，欣喜颜开的有之，与有荣焉的有之，热血澎湃的有之………



诸葛卧龙等人准备的内容极为丰富，形式皆有典据，可谓是大张旗鼓！



所以，如此前后准备了快一个月都还没完成。



这种繁琐无比的流程，看的洪康眼皮子直跳，可是诸葛卧龙等人却乐在其中。



最后被洪康连忙叫停了一大部分在他看来无用冗余的流程，吩咐其从简而行即可。



但就算如此，有些环节诸葛卧龙坚持不删。



比如：对天坛内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺；书写好祝版上的祝文；制作好相应的祭品，整理神库祭器；准备用于祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件………



上层圆心石南侧设祝桉，洪康的拜位设于上、中两层平台的正南方。



圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观………



至于什么黄道吉日的，诸葛卧龙本想请书中仙来测算。



但是接到洪康命令：“先生无需殚精，选个风和日丽的日子就好。”



毕竟，总不能在刮起狂风、下着暴雨的日子进行仪式。



预测未来几日天象，对于洪康这些修行有成的人来说，并不是难事，尤其是精神境界高妙者，都有类似于“预知时至”的能力。



但他们现在贵为尊者，底下人才济济，倒是无需亲自测