的人，自然有一定约束，就是不能够肆意抓妖，特别是没有恶迹的妖类。



阎道人才不在乎这些呢？



斩妖除魔，这不是他修炼的目的。



作为出身【三阴派】的修士，阎道人的修行之路颇为坎坷。



门派内缺少正统的修行法门，只能练些旁门之术，阎道人怀砥砺之心，凭坚毅之志，硬是把旁门之术练的炉火纯青，不弱他人！



同时，融汇一身所学，他心里构思了一门奇术——【夺神】。



一个“夺”字，说明此术的霸道与残酷。



【夺神】分为两部分，第一是“拘灵之术”，第二乃是“服灵之术”。



其功效是夺取化形妖类的元神，将其移到凡人的体内，从而让凡人拥有妖类的强大力量。



如此之术，在削弱妖类的同时，还提升了人族的力量，实乃功德无量！



在阎道人看来，【夺神】异术若成，足以让自己名扬天下，甚至可称旁门祖师！



到时候，看谁还敢小觑自己！



“只是，“服灵”之术的部分，怎么总是出问题呢？”



“还好死囚人数够多………”



阎道人很庆幸加入了【除魔司】，有足够的死囚供自己试验。



他的“拘灵之术”部分已经很成功了，任何妖类都能够强行抽取其元神，只是，修为越高的妖类，元神更加稳固，抽取难度更高而已。



但是，这门术法已成！



可是，“服灵”之术的部分，久久没有进展。



试验者要么是精神错乱、癫狂疯掉；要么是当场变得痴傻；或者被妖类的意志反客为主………



“难道是人和妖之间的隔阂太大了？”



“……我若是提前以妖血炼制丹药，给试验者服下，让其体内先沾染部分妖血，这样一来，排异反应或许会低一些……？！”



阎道人也想过抹除妖类元神里的精神意志，这样就不会对试验者产生干扰。



可是，元神本就是精神意念的显化，抹除精神意志的同时，也就相当于破灭了妖类的元神，如此的话，何谈利用这份力量？！



“……又或是是试验者的体魄太弱了？”



“可惜，【除魔司】里的武道高手没人自愿成为试验者………”



………………



道人阎氏，鹰鼻细目，铁面无私。每每对人魔妖魔施以酷刑，哀嚎而死者众，嫉恶如仇至此者，世所罕见。



《太平宝卷·除魔司》