人为财死，鸟为食亡，战乱年代谁争的不就是那口粮？



5月份了，田野中的小麦终于成熟了。



而围绕着那些即将收割的小麦，齐鲁大力地的各方势力又开始了各种各样的争斗。



不过与去年相比，今年那乱七八糟的势力却减少了许多，原因是各方势力的整合。



这种情况就像中国古代历史的春秋战国时期，各种武装力量都有各自的势力范围，可是在这中间终究有做大做强的，于是那些小的势力在无法做强自保的情况下，便也只能选边站了。



从日伪方面来讲，最近正把触角不断的向齐鲁大地农村延伸着，能投降日军的武装力量也就降了，不想投降日军还没忘了自己祖宗是谁的势力便也只能投靠国军或者八路军了。



哪家都在盯着呢成熟的小麦，可是你让他们收粮那却不可能，收粮那是老百姓的事情，抢粮才是军队的事情。



和其他势力比起来八路军在齐鲁大地上已经在做强了，从39年开始就大量进入到齐鲁大地上的八路军的政工干部发挥了重要作用，游击队力量日渐增强，随后就又升格成了正规的八路军，这个支队那个纵队的。



并且在抢粮这一块，当然，准确的说法叫保粮，在保粮方面八路军有着得天独厚的优势，原因自然是八路军所辖大大小小的武装力量亦兵亦民。



对付日军的扫荡，他们有正规的八路军，还有更灵活的县大队区小队，而那县大队和区小队既可以护粮又可以帮着百姓收粮。



与八路军形成鲜明对比的则是五十一军在山东的情况就变得不乐观起来。



而事实上，51军下面有些部队固然和八路军有着良好的合作关系，可是有的部队因为抢粮已经与八路军军发生冲突了。



“抱犊抱犊，这回咱们真的就抱到小牛犊子了，嘿嘿，还是个带把儿的！”院子里有人大笑道，那是钱串儿。



其实用这首民谣来形容齐鲁大地上芸芸众生倒也是可以的。



而就在这五月初的一天中午，在一个农家院子就发出了欢乐的笑声。



虽然说现在眼看着八路军起势了，而且对待老百姓也公平，可是这粮熟了，日本鬼子也该下来抢了，他们对待“三枪土八路”终究还是缺乏了些信心。



“也不知道楚排长你家那是闺女还是小子。”这个时候孙宝儿看着已经挺着大肚子的苏雅就说。



有首民谣是这样唱的，叫“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁，几家夫妇同罗账，几家飘零在外头。”



不过，他们所有人穿的都是老百姓的衣服。



堂堂的省政府就没有固定的办公地点，也没有自己固定的势力范围，他们自己都过着朝不保夕的日子，又如何能够给五十一军提供补给？



而随着收获季节的到来，老百姓则变得忧心忡忡起来，正所谓“兴百姓苦，亡百姓苦”，他们也不知道到底能有多少粮能够被收回到自己家的院子里来，别累了个要死要活最终却为他人做了嫁衣裳。



可这八路军的日益发展壮大，那就不一样了！



而且就算他们想给也给不了，因为那个sd省主席混的比东北军还惨呢。



要知道现在sd省省主席沈钧烈已经和东北军的实际领导人俞秀中闹得不亦乐乎了，sd省主席又凭什么会给东北军给养？



就在钱串儿的对面，高小翠正抱着一个也就几个月大的小小子，那却正是王老帽老来得子的那个儿子！



院子里有男有女，除了钱串儿高小翠外，却还有陈瀚文、张桂英、楚天、苏雅、李喜奎、刘秀玉、鞠红霞、大老笨、边小龙、孙宝儿、小斧子。



原因是去年他们刚来的时候八路军的实力还不是很强大，他们可以去老百姓的手里抢。



几家欢乐几家愁，有愁的就有欢乐的。



八路军走的就是军民结合的路子，他们想再从老百姓手里抢粮，那八路军是绝对不会答应的。



在这个院子里可以看到远处那座孤独的平顶的山，那是抱犊崮。



在日军进行“肃正”作战的过程中，省政府手下