了，再立功那就再给封一个适合的开国爵，以增加食邑封地等补偿。而一些比如说公侯等爵位者，又立新功，但又达不到再上一阶，于是就另封一个低级爵位补偿。



这些别封也允许转赠给兄弟子侄等，甚至段韶还曾把他的爵位送给了他的继母和弟弟。



说到底，爵位制度本身就是为了酬功和拉拢人心的。



而大唐的爵位从武德朝的虚封爵，再到贞观初的实封、虚封并行，再到后来又推出世封爵，以封赏宗室皇子皇弟以及重要功臣们。



尤其是得世封的功臣，本就是已经到顶的实封国公，所以再加一级给世封，在食邑封户外，再给一块封地，虽然后来这世封也只是能获得封地的三之一税赋，可也是提升了许多实益的。



现在皇帝又在这世封制外推出内外世封，其实也就是对新设立的海外领地做一个规范。



世封的一个重要特点，就是世袭罔替，以及享受封地税赋这两点上，再分出内外，也是因为外世封两者领地的本质不同，享受到的权益也不同，故此加以分开。



内世封因为都是国公爵和王爵，所以无须加开国二字，外世封爵虽无直接表明说爵位只能在国公以下，但实际上确实是最高到郡公，而最低也是伯爵。



内世封爵一般都是既有实封食邑户数，从一二百户到一二千户，然后又有封地税赋享受，但外世封则无实封食邑只有封地税赋提留。



朝廷顺便也把非世封爵也给捋了一遍，分成了实封正爵和虚封散爵。



实封爵也都加开国二字，有食邑没封地，可世袭，但要降等世袭，除非得皇帝特旨不降等。



虚封散爵则只是个空头爵位，既没封地也没食邑，连基本的属官都没有，甚至这爵位还是终身制的，不可继承。



虚封散爵一般授予高级职事官员，比如五品以上职事官，资历老的可能就会授一个虚封男，随着官职提升，再提为子爵伯爵什么的。



如果入政事堂为宰相，但没有实封爵位，则会授一个郡公或国公的虚封终身爵，名头也好听嘛。



当然，也不全是没有半点实际好处。



就算是虚封爵，虽没有领地和食邑，但朝廷另给一笔爵钱，就是每一级爵位每月发多少钱，比如说虚封男爵，可能每月给两千五百钱或是五千钱，一个虚封国公，每月可能给五十贯或一百贯这样的，会保留一点经济好处。



但比起正爵还要差上一些。



基本上以后没有军功，是不能封正爵，非大功更封不了内世封的，至于外世封，就看谁有本事去抢去占了，抢到了占到了朝廷给你个策书，授你个外世封，啥也不用付出，年年享受外世封领地上缴的三分之一税赋。



虚封终身制散爵，明显就是为那些高级的文官们设立的，反正他们也没机会立军功，给个虚封散爵，不可继承，给了朝廷也不心疼。



之前朝廷的爵位其实也分为实封和虚封两种的，只是现在更规范了些而已。



若是再加上勋爵授封世土这个刚实行的改革，把十二等勋官也纳入了进来，那等于大唐的勋爵体系，实际上就是分成了五大类了。



天下英雄，那都被李世民揽到他彀中了。



秦琅成了大唐第一位获得别封，兼有内外世封的诸侯，内世封武安都督、魏国公，外世封吕宋都督、吕宋郡公，这也算是风头无限，一时无俩。



做为世封诸侯，秦琅以后可自称寡人，他的命令称告，在封地内别人称呼他为第下。



第下这个词跟陛下、殿下等差不多，意思是身份太过尊贵，不敢直接交谈，而是在屋外对着房子下站着的侍从代为转达，以此表明尊敬。



宰相们也有这样的特有尊称，阁下。



至于寡人，这是秦汉以来诸侯们的传统自称，相对来说，比起孤要低一级。如太子可称孤也可称寡人，但没封王的诸侯，就不能称孤。



至于皇帝，自称朕，更是专属自称。



后来朝鲜国王因为是中原王朝的藩属国，国王也只能被称为殿下，故他们的世子也只能被称为邸下，这个邸下，本来就是跟第下意思完全一样的。只是在中原，第下这个词，在南北朝以后