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吃了个烤芋头，喝了杯红茶，秦琅倒也弄明白李淳风的经历，今年三十岁的李淳风，出生于关中岐州，他父亲曾在隋朝做过县衙小吏，因为不得志，便干脆弃职当了道士。不过他父亲很有才干，注释过《老子》，也写过十卷地方志，甚至还编写了古代天文入门读物《天文大象赋》，正是在父亲的影响下，李淳风很小就聪明好学，博览群书，尤其是对天文和数学很有兴趣。



九岁，入观拜师学道。



十六岁，得刘文静推荐入秦王府任记室参军。



后来因为指出傅仁均的历法有问题，而被李世民授予司历一职，由他负责修订历法。



“你任司历一职也有四年了，不知道新历修订的如何了？”秦琅问。



“回秦相公，傅公是非常有名望的天文学家，他与崔员外编订的戊寅元历，是根据天象计算时间的历法，也是我华夏历史上第一个采用定朔法的历法。此历法关于日行盈缩、月行迟疾等计算方法，与大业历大致相同，而大业历本身又是在刘焯的皇极历基础上而来的。”



秦琅不懂这些，可知道历法对于各朝来说都是极为重要的。



“这个历法有什么问题吗？”



“回秦相，采用定朔法，容易出现连大月或连小月的意外，如按此历法，到贞观十九年，便将出现四个连大月。”



秦琅知道古代历法跟天文学、算数有很大关联，是个非常先进的东西，他自己肯定搞不清楚这些玩意，但也知道后世时用的农历阴历，其实已经是明清时才改进的一种历法，里面还已经掺和了当时西方的一些算法在里面，与此时的历法有很大区别。



“那李司历找到解决办法了吗？”



“以传统定朔法难以避免这种意外，除非加以创新。”



“我只想知道你有没有好的历法出来？”



“有，我这几年一直在研究一种新的历法，我不打算再采用旧有的老平朔法，而是再次采用定朔并独创了一种进朔法，即根据朔日小余数据的具体情况，将朔日上推一日或下推一日，使相应大月变小月或小月变大月，从而解决出现连续四个大月或三个小月这样违反日常习惯的意外·······”



对于这些很专业的东西，秦琅听不太懂，但也知道李淳风确实在天文数学和历法上很有研究，似乎已经研究出了更好的历法。



“什么时候能用？”



“现在就可以用。”



“比傅员外的历法更好吗？”



“更精准！”



秦琅满意的点头，“那就好，你把这部历法交上来，我呈给陛下批准颁行，更替旧历。”



李淳风没想到秦琅这么相信他，倒是意外了。



“若是秦相再给我一些时间研究，我还能改进新历中岁差的问题。”



秦琅却是笑道，“颁行之后再研究改进也行。”他急着颁行新历，是因为打算以新历为契机，借此次四方来朝的时机，向依附于大唐的诸藩赐颁历法，宣布正朔。



正为一年之始，朔为一月之始，正朔就是新年元旦。自古以来，历法与政治统治密切相差，以哪一月为正月，以哪一月的第一天朔为岁首，这都是由政治上的最高权力决定的，是为正朔。



据说后世的农历以寅月为正月，据传是夏朝的正朔，故农历又称夏历。而殷继夏，翻前一月，以丑月为正月，周继殷，又翻前一月，以子月为正月。



朝廷厘定正朔并向所统治地区和从属的藩属颁赐历法，宣布正朔，是确定天下一统的大事。



周礼中述太史之职，便是正岁年以序事，颁之于官府及都鄙，颁告朔于邦国。



奉正朔是藩属认同中央王朝权威的重要标志。



天子谨于承天，诸侯凛于从王，皆莫大乎正朔。



宣布正朔的特权是拥有上天赋予治权的象征，历法颁赐是王朝行使上天赋予的权威，而制定时间节律的一种象征性统治权力，而接受正朔就是承认王朝的统治权，是认同这种统治秩序的象征。每年重复不断地颁正布朔的象征性仪式不断强化既有的统治格局。

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