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正文 第八章 娲皇的思路令人费解
前面就有提起过,神仙与魔族受限于空间法则,很难深入彼此疆域。而伏羲迟迟不曾彻底剿灭魔域,也正是在谋求让神仙妥善进入魔域的办法,因此很长时间未有动静。



幸亏天鹿城处在人魔交界,女娲神力经由古厝回廊下的空间裂缝,尚可附身灵女身份的风晴雪传递凭依。而在中皇山地底幽都的娲皇神殿内,长久真身沉眠的地皇女娲,若有若无的感应到来自地界族民传回的讯息,竟是罕见酝酿着磅礴神力,似乎将要从枯寂中苏醒。



幽都内,十巫与众灵女发觉异状,先是面面相觑,而后各自面色庄重地在娲皇殿内依序站列,静候暌违已久的娲皇传信。



与此同时,离火殿前的风晴雪,陡然间大袖飘飘,双眼紧闭似是失去了意识。当初,风晴雪以放弃姓氏与后世轮回为代价,换取灵女一般长久的寿命,却又不履行侍奉女娲的义务,得以自由行走在人间大地,找寻复苏百里屠苏之法。



虽说女娲宽厚不曾苛待风晴雪,但有必要时,依然能即时借用其身。



再睁眼时,风晴雪的眼神倏然一变,乌黑发辫无风而动,显得极为空无幽远深邃。纵非俯瞰着众人平视依旧,却已透着神明的高邈,直抒胸臆道:“吾乃女娲,异境之人,请随我单独一叙。”



“如娲皇所愿。”



还是风晴雪面貌,女娲凭依之下,却已是截然不同另外一个意志。谢云书召来祥云,载着自己与地皇附身的风晴雪远上高天,直到耳边除却呼呼大风以外,已不闻任何动静,方才停下飞行。



面对面相望,“风晴雪”或者女娲平静开口问道:“异境神嗣,尔有何所求?”



“神嗣?”



“你的身上蕴有稀薄,却极其强大的神血。虽微少至极,终与凡人不同。”



“这样啊……”



这事该怎么开口解释?



谢云书是把女娲大神叫醒了,一时却没了头绪交谈,总不能跟女娲直接求东西吧?



不过,既然女娲这么问了,谢云书也就借坡下驴,先不卑不亢聊几句:“娲皇有所不知,吾界生灵几皆为三皇所造。若说是神嗣,谢云书愧不敢当。”



“三皇,哪三皇?”



“天皇天帝伏羲、地皇神农神尊,以及人皇……女娲娘娘。”



“为何是人皇女娲?!”



“呃……我们那边的三皇分出天地人,只因伏羲创造神族,神农创造妖兽,娘娘造人罢了。”



纵使刚才通过风晴雪接触时,女娲有感应到自身灵力奇妙波动,但从谢云书口中得到这样一个回答,仍然十分意外。而且地皇和人皇的排名调了个位置,伏羲却雷打不动,更让此界的女娲大神有些不是滋味。



嗯,古剑世界的女娲是个又憨又呆的存在,虽说本心慈善温和,却时常会有些让人摸不着头脑的骚操作。



要知道古剑世界,最喜欢和伏羲抬杠的,就是这位女娲大神。并且和仙剑那边不同,仙剑女娲是外柔内刚,真到迫不得已的地步才选择跟神界开战,而且一出手就大杀四方。



死在或封印在仙剑女娲手上,根据传说版本不同,目前已有水淹神州灭世的共工、玄武、青龙、白虎,五大魔神兽,旱魃,其他的五灵神,凶星恶神无算……简直是行动宣告态度的代名词。什么神啊魔啊的,通通都被干碎了。



这边古剑女娲,与伏羲不对付已久。她对于天帝肆意制定天规,并严令万物照办,极为忌惮不满。因此,能让伏羲少赚三核两枣,女娲都会主动去争取。然而真到了要开战的时候,她却又每每选择退让,息事宁人。宁可自己苦一点,也不让别人受害。



譬如,伏羲震怒于蚩尤滥杀奴隶战俘的强盗行径,并掌握能威胁到神的始祖剑,勃然处死了古代安邑部族首领蚩尤及大部分城民,后将“始祖剑·断生”束之高阁。



过了些年,女娲就开始担心伏羲,是否还会继续谋求,安邑残部、龙渊部族铸造的七口凶剑的力量。或者伏羲不能继续容允龙渊部族之人存于后世。



于是,她说动了飞廉,暗中联络龙渊部族的三位凶剑剑侯长老,里应外合将七大凶剑偷了出来,一并封印在天下七大清气极盛之处。



但根据《龙渊残卷

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