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正文 第二千一百九十七章 无
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“无”



“这是无!!”



“不可思议,这就是无??”



“似乎跟贫道所想不同,也跟贫道所经历不同!”



死亡不是终点,死亡也是一种存在,无,才是真正的终点。



虚空同样是一种存在,甚至虚,空,也都是一种存在。



可是,无,真的是终点么?



萧华的心神似乎没有思考,但他的心神依旧生出想法,而萧华的心神更知道,自己既然有想法,那就不是无!



这才是真正的大恐怖。



萧华心神知道,自己正在朝着无蜕变,而自己若真的成了“无”,自己还能活么?



此时,萧华心神再次生出浮生老人说的那句话:



妙之降曰元,元之降曰神,神之降曰真,真之降曰道,道之降曰德,德之降曰徼。



简单的一句话好似包含无穷奥义,而这奥义此时又好似一层纸,一捅就破。



契机在哪里呢?



既然是“无”,自然不存在空间,不存在时间。



一切变化……就是变化!



似乎也只有萧华心神的蜕变才是唯一!



至于到得最后,连变化都没有了!



无,是一种奇特它的状态!



若是旁人,即便是仙王,天尊,到了这种状态,若无机缘或者积累,怕是也无法再从这“无”中脱出。



世有破茧而出,但破掉的是桎梏,其根本在于破禁的生机。



“无”中无死无生,如何破出?



“无名,天地之始也;”



(老子:道德经)



这是天地之初始,萧华平生所学到了此处皆是化作虚无,即便是晶状神格和信仰金丝此时也化作了“无”!



“故恒无,道也,以观其妙;”



无,自然也是道。



萧华的天道境界已经到得“触天”之境,处于这种境界的萧华已经可以感知天道,映出天道,并主动去触及天道。



所以,萧华心神固然是融入这“无”中,但参悟天道的境界,却在这难得的“无”中,飞速提升。



天道渺渺,萧华的参悟到得极致,参悟也入“无”!



不过也就是一瞬间,无中生有!



这才是天道之妙,神通之巧!



“有名,万物之母也。”



“恒有,道也,以观其所徼。”



不知道过了多久,萧华心神感觉经过了无数岁月,久远的岁月让他忘记了一切。



当他苏醒,有了意识,第一个念头就是:



“妙生元,元生神,神生真,真生道,道生德,德生徼,徼生妙,妙生无,无生有,有则有,无则无,有无相生,阴阳相推,太化变易。”



随后,诸般奥义如雨后春笋般生出,更如草般疯长。



萧华心神开始无中生有,各种念头也生出:



“徼者小道也!”



“众人自道降为德,德降为徼,徼入于有,一入于有,与道益离。”



“真人自徼返入于妙,自妙入无,自无出有,欲建立则以无为有,欲寂静则以有为无。”



“欲有则生,天地不为多,欲无则返,太虚不为少。”



“以有以无,出阳入阴,相生相推,如太化之变易。”(《元始说先天道德经注解》)



……



诸般奥义之后,萧华心神好似这天地间的唯一,这“一”跟之前的“无”不同,是真真正的存在。



“不错”萧华心神暗自体悟,“妙

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