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尤其是连连吃亏这么多次，让他更加谨慎起来了。



这一次，他不选择主动开口，而是保持沉默，大约一刻钟后，身后的八百辩经僧率先开口了。



“回许施主，这是佛法无边，佛能引世人往生极乐，故此世人懂得智慧，心净如明台，在我等佛门弟子的指引之下，领悟佛法。”



“如此佛门香火不绝，生生不息。”



这是一位辩经僧开口，慧觉神僧很识趣的没有回答问题了，而是让辩经僧来回答，倘若说错了什么，他便可以及时救场。



对方所言，回答的倒也合理。



可许清宵却淡然开口道。



“心净如明台？指引之下？领悟佛法？”



“那为何这些香客，不当场剃度出家？这样不是可以青灯伴古佛，长久悟佛道？”



许清宵继续问道。



此话一说，马上有辩经僧给予回答。



“阿弥陀佛。”



“许施主，世人于红尘之中，他们被红尘蒙蔽双眼，在苦海中挣扎，来我佛门，求得一丝心安，也求得刹那超脱。”



“倘若明悟智慧，便会入我佛门，倘若不能明悟智慧，就需要我等佛门弟子度化入佛。”



“这也是佛门为何要东渡之因。”



“入驻中洲，是为天下苍生，为他们求得心安，求的刹那超脱，享受脱离之乐。”



有辩经僧开口，说话极其老道，言语之时，面容上更是充满着悲悯世人。



张口慈悲，闭口慈悲。



“求得心安？刹那超脱？”



“求什么心安？”



许清宵开口，平声问道。



“求本我之心安，明台之心安。”



后者出声，如此说道。



只是此话一说。



许清宵不禁冷笑起来了。



世上有智者，佛门也有菩萨心，只是西洲的佛门，可不是这般美好。



“好一个求本我之心安。”



“可在本王眼中，佛门大肆修建寺庙，供世人膜拜。”



“不就是借佛陀之名，行自我之事，恐吓世人，轮回之说，地狱之苦，尔等弘扬佛法，却将不敬佛陀列为罪名。”



“寺庙求佛，求心安理得，那倘若做了坏事，去佛陀面前，叩首言拜，可饶其罪吗？”



“佛曰，放下屠刀立地成佛，是否坏事做绝，只要放下屠刀，便可成为佛陀？”



“那这般，那些屠刀之下的亡魂，岂不是成了怨死之人？”



许清宵开口，他说出了自己的问题。



放下屠刀，立地成佛。



许清宵第三个问题，就是这个问题。



佛门有一个说法，叫做放下屠刀，立地成佛。



许清宵就以此为题，让对方作答。



此话一说，辩经僧顿时一愣，他没想到许清宵竟然将话题引到这里来。



也不曾想到，许清宵又是在挖坑，以烧香拜佛，引导至心安理得，再由心安理得，引导至放下屠刀这个话题。



的确。



这是一个非常矛盾的话题。



放下屠刀，立地成佛，在很多人看来，这是劝人向善之意，可问题是，屠刀染血，这些死去的人如何平息其怒？



只是，辩经僧中，有人开口，给予了回答。



“阿弥陀佛。”



“许施主着相了，所谓放下屠刀，立地成佛，其意是希望不要一错再错。”



“在关键的时刻，选择放下屠刀，是对自我的救赎，倘若执迷不悟，伤害的人会更多，制造