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正文 第一百三十四章:京都又打起来了!顾大人的暗示
作诗获取民意。



这应该是不可能的。



自己之前作千古名词,千古第一骈文的时候,没有任何民意。



但写千古名言的时候,好像有一点民意,只是不多罢了,根本察觉不到。



因为那个时候的自己,也不懂民意是什么,是后来斩杀番商,才获得了民意,蕴养民心。



而昨日,自己将进酒一诗,却获得海量民意。



让许清宵百思不得其解,可就在方才,许清宵彻底想明白了。



所谓民意,则是民心所向。



吃饱喝足,是民心所向。



国家强大,也是民心所向。



吃饱喝足就不用解释,这国家强大,笼统划分两种,一种是军事上的强大,一种是精神上的强大。



精神上的强大,最核心的地方,就是文化底气,大魏为何尊重儒道一脉?甚至说,天下人为何都敬重读书人?



就因为读书人有智商?可这天下有智商的人海了去,皇室一脉,那些亲王郡王不聪明吗?



主要是因为,读书人的特性,修炼浩然正气,克制妖魔鬼怪,在危难之际,拯救苍生,而且读书又能完成阶级翻身,以及读书人可被天地认可。



所以儒道,是精神底蕴,不容践踏。



十国才子,在离阳宫大肆羞辱大魏文宫,对老百姓来说,也是一种羞辱,因为大魏文宫代表的是大魏儒道。



自然大魏百姓还是希望文宫能胜。



可发生这么多事情,十国大才又如此嚣张跋扈,引来百姓民怨,自己作诗千古,不但赢了十国大才,而且还震撼百姓,赢得了大量民意。



所以想要获得民意,不是说自己作诗就行,而是要在特定的事件上作诗,就可以获得民意。



说直接一点,让大魏百姓爽起来,就可以获得民意。



这样解释通俗易懂。



“如若是这样的话,那以后就得多参加参加这种聚会啊。”



许清宵心中自语。



不过他心里更加明白一个道理,需要特殊条件才有明意,不然一直装逼不会有什么民意的。



要先抑后扬,就比如说十国大才各种嚣张,大魏拿不出什么作品,被人家各种羞辱,然后自己再登场。



装完逼还可以捞民意,这种好事有多少要多少啊。



不过许清宵也知道,这种情况其实一般比较少。



不会真有人觉得大魏文宫不行吧?



朱圣正统,几十个大儒,还有天地大儒,甚至许清宵怀疑里面是有圣人的。



活着的半圣。



在这样的环境下,滋生出来的儒生,会是等闲之辈?



哪怕没有半圣,大魏文宫蕴含圣意,每天就坐在那里读读书,就能得到提升,更何况能进大魏文宫的儒生,有那个是等闲之辈?



这次太平诗会,肯定有些问题,只是这个问题不需要自己来解决,是女帝的事情。



眼下要做的事情,则是如何获取更多的民意。



“今日不能参加太平诗会,昨日自己已经赚取民意了,太平诗会,分两个环节,一个是出题作诗,一个是选题斗诗。”



“要么再等大魏文坛被压,自己出面救场,要么就是换一种方式来装哔。”



许清宵心中思索,莫名之间,他有些后悔几个时辰前说过的话了,早知道这样,就不说那些话了,让大魏文宫的人继续低调,然后再被打压个两三天,这样一来的话,自己出场再捞一波民意。



简直是血赚啊。



摇了摇头,许清宵没想那么多了,还是先处理自己的事情再说吧。



当下,许清宵心神潜入文宫内了。



文宫内。



朝歌

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