”
西岐一众的老货则都是不吭声,明显已无法接上变化太大的君候,从前君候虽然也虚伪,但至少还要点脸的!且宫中二十四妃姬妾们,也都是任由臣子们留宿的,不然也就不会七十多岁时突然爆发出九十九子了。
散宜生立马再恭敬回道:“今日君候游春行乐,共幸春光。南宫适将军设此围场,俟主公打猎行幸,以畅心情,亦不枉行乐一番,君臣共乐。”
然而不想姬昌肥头大耳的一张脸闻听,却是洪亮的声音开口道:“上大夫之言差矣!昔伏羲神农不用茹毛,而称至圣。
当时有臣子进茹毛与伏羲,伏羲言:‘此鲜食皆百兽之肉,吾人饥而食其肉,渴而饮其血,以之为滋养之道。
却不知吾欲其生,忍令彼死,此心何忍?今不食禽兽之肉,宁食百草之粟。各全生命以养天和,无伤无害,岂不为美。’
上古伏羲居洪荒之世,无百谷之美,倘不茹毛鲜食,况如今五谷可以养生,肥甘足以悦口,孤与卿踏青行乐,以赏此韶华风景……
禽兽何辜,而遭此杀戮之惨!且当此之时,阳春乍启,正万物生育之时,而行此肃杀之政,此仁人所痛心者也。
古人当生不翦,体天地好主之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适,将围场去了!”
一众老货不知道的火云宫伏羲则表示:‘我不食禽兽之肉?那你姬昌说说,我这腰间的兽皮从何来的?我主人类部落时,却皆是以洪荒野兽为食,以兽皮为衣的。’
如果秦天在的话,同样会不认识姬昌的变化之大,仿佛突然就成圣了一般。
于是紧接。
一众的老货也都不由老脸微红附和道:“正是君正臣贤,士民怡乐。”
散宜生也不要脸的赞道:“君候,西岐之地胜似尧天。”
结果辇车正行间,既然栋梁之臣白虎从东南而来,自是便干脆往东南行乐,突然便于东南磻溪上一渔人作歌而来道:
“忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。
堂堂正大应天人,义一举民安止。
今经六百有余年,祝网恩波将歇息。
内荒于色外荒禽,嘈嘈四海沸呻吟。
我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音。
日逐洪涛歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。
孤钓不如天地宽,白头俯仰天地老。”
瞬间姬昌便不由激动道:“此歌韵度清奇,其中必定有大贤隐于此地!”
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(本章完)