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正文 第六百四十四章 孔子之怒
“如何说?我儒家可有这等人物?”孟子看向孔子。



孔子的能量身躯摇头:“不记得我儒家有如此人物。此人像是我儒家人物,但却又有点不太像,似乎在儒家的道路上,走出来属于自己的道路。”



说着话的功夫,忽然满天星光收敛,那北斗七星异象收敛了去。



下方牛夫子胸前的七个窍穴竟然在星光的牵引下移动重合,化作了一个完整体,七个窍穴化作了七个次元空间,七个次元空间重叠在一起,好像是一个窍穴,但却又有七个窍穴世界。



无尽的浩然正气伴随着武道气血迸发,牛夫子身上的斗笠冲开,小船被压下水面,整条河面江流静止,被凭空压低了三尺。



朱拂晓与牛夫子凭空立于水上,任凭牛夫子周身浩然之气与武道气血冲霄而起,但却奈何不得其分毫,就连其衣衫都无法吹动。



牛夫子花白的头发显露于众人眼前。



看着老态龙钟的牛夫子,孔圣与孟子俱都是面色一变,一边的荀子裂开嘴角,能量体散发出一股巨大波动。



“是他!!!”



看着牛夫子,儒家三位圣人俱都是齐齐一愣,一个照面就将牛夫子给认了出来。



因为牛夫子的身份实在是太特殊了!此人一直心向大隋,自始至终从不改变。



前朝唯一活下来的大儒,与那神秘的朱家有所牵连羁绊。



最关键的是,此人与孔家有仇!



此人与山东孔家孔伯的仇恨,已经是势如水火。



当初被贬徐州这等荒凉之地,逼得离开稷下学宫,可是有孔子的功劳。



“是他!”孔子面色狂变。



孔子虽然是圣人,但绝不是一个心怀大度的人,否则也不会才做宰相七天,就诛杀了少正卯。



更不会说出:何以报德?以直报怨,以德报德。



他绝不是一个大度的人。



就像是现在网络上所谓的很多人生导师,各种鸡汤言论灌了你一大碗,可轮道他自己,能做到吗?



孔子虽然能说出圣道之言,但却并不一定能做到。



“孔圣,我儒家又出了圣人,实在是可喜可贺啊。咱们理应前去庆贺一番,论道求学。”荀子一双眼睛看着孔子。



“哼!”孔子冷冷一哼,身形一闪已经转身离去。



“哈哈哈!哈哈哈!”看着孔子的意志离去,荀子仰头大笑,声音里充满了畅快。



孔子提倡人心本善,而荀子提倡人性本恶,二人一直都是死对头,谁也说服不了谁。



在荀子眼中,孔子就是一个满嘴仁义道德礼仪的‘婊’,说一大堆谁也听不懂、做不到的屁话。



而在孔子的眼中,荀子就是一个反社会的二五仔。



提倡人性本恶,并且加以宣传,不是反人类是什么?



要知道孔子诛杀少正卯的五大理由中,第一是:分得清事理,但内心险恶。第二是说话虚伪,但很有辩才。第三种就是认为邪辟,但是坚定不移。第四种是志向愚陋,但却知识广博。第五是行为不正,但表面好施恩泽。



按照孔子的说法,二十一世纪的全世界人都该杀。



用二十一世纪的话说:第一是:分得清事理,但内心险恶。可以理解为明大义、通情达理、有见识、有道德、有修养、有城府。是个明事理的人。所有人都愿意和这种人想出,做生意的更是喜欢这种人。这是天生的好官。若所有官员都明事理,那岂不是天下大同。



第二是说话虚伪,但很有辩才。



用二十一世纪的话说,就是很有口才,是个天生的演讲家、销售家。



第三种就是认为邪辟,但是坚定不移。



用二十一世纪的话说,就是认定目标,坚定不移的走下去,有着愚公移山的精神,值得我们每个人效仿。有着大毅力。是个执拗的人。



大家一定要学习这种咬定青山不放松的精神。

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