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正文 第六十三章 盘古五极
五重境界,唯一缺点是由于威力太大,会产生强烈的唳气,控制修炼者心性,需要以佛经,道经来化解。



但若能练至最高境界意极,便可踏入神境,可与之后的八岐邪神等一苦境之中的众神们相提并论,甚至更胜一筹。



此功的出现恰好为少阳君指明了先天之后的前进道路,《战神图录》虽可帮助其升华自身的“森罗万象”,使得其能够进入先天顶峰、极元甚是入道。



但入道就代表着其必须如御清绝那样兵解飞升,无法再插手苦境中事物,而且苦境之中能人辈出,入道之境如柳生剑影、御清绝也不不一定是八岐邪神这等神级BOSS的对手。



这与他统一苦境,建立一个真正统一的王朝,为苦境人民开万世之太平的宏愿不符。



所以达到近神乃至神之境,走肉身成圣的路子便是少阳君一直以来的目标,而“盘古五极”恰好为其如何突破何为近神,神之境提供了关键。



使其能够进入神之境同时,拥有应对任何挑战的能力。



在得到此功的第一时间,少阳君立刻修炼起来,只用了不到三年时间,便在自身雄厚的根基的支持之下进入了人极之境,境界更是进入了顶峰之境(可参考三先天),并开始触碰到力之法则。



而无量玉身更因为融合“盘古秘笈”之中的锻体功法,开始往神躯方向蜕变,虽然过程缓慢,但终有一天会达到。



若想突破至物极境界,必须要有过硬的心境打的才行,否则便会如阿飞那般,为功法中的戾气所迷,沦为杀戮的怪物。



现在,终于到了少阳君入世的时候了,反正有一气化三清护体,只要其中一体不死,便可重生,随便浪便可。



于是抱着这样的想法,少阳君开始自己在苦境武林的成(zu)神(si)之旅。
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