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少校为大家解释道：“后来有一天，一个男人因为杀了他妻子的情人，结果这个死人变异成了丧尸，在营地内搞出了大乱子，我们也死了不少人。



从那以后我们就制定了严格的规定，只有警卫能在营地内部携带武器。



谁知道不久之后，又来了个游商的贸易队，他们进入营地之后，突然夺走了这些警卫的枪，这次又死了几个人。所以最后大家决定，除了在门口站岗的展示之外，在营地内部区域，任何人都严禁携带武器。”



加内特赞道：“这样做可以让人们更好，更安全的生活，据说以前全世界最安全的那个东方国家，就是全国上下都禁止任何武器的。”



威廉姆斯少校指着铁丝网墙外的巡逻队，“我们的巡逻队每天在附近巡逻两次，清除一些偶然跑过来的丧尸，而且我们的围墙也很牢固，所以丧尸目前来说对于我们不算问题，现在我最担心的就是其他的幸存者。”



想到刚刚看到的那几个年轻人，加内特好奇的问道：“难道在这营地附近还有别的幸存者团队？”



“有一个，确切的说那个人也是从我们营地离开的，他是一个传教士。”



少校解释道：“这个家伙应该是被丧尸吓的脑子出现了问题，他相信这场大灾变其实是基督再临，称呼这些不死的丧尸为重生者，号召大家去善待丧尸。所以我只能把这个疯子，还有他那些追随者赶了出去！”



听到威廉姆斯少校的处理方式，陈重不禁皱了皱眉头，将一个不少人拥护的敌人赶出去，而不是杀死，这可不是什么好事。



在中国就有一句话用来形容这样的做法，叫做养虎为患！



以陈重的两世经历来看，在这样的世界环境下，任何幸存者团体都不能搞什么民主制度，因为危险随时会来，也随处都在，非要每件事都经过众人的商量讨论，那最后什么事也办不成。