早上不到五点，闷墩儿就开着车来接徐祖爷去尽欢去北郊逛黑市了。



闷墩儿是那种满脸横肉又沉默寡言的人，他要是换身西服戴上墨镜，妥妥一个社会马仔。



尽欢逗趣地塞了一把大白兔给他，他也只是扯了扯嘴角没说话，然后把糖放进了衣兜里面。



现在马路上车非常少，加上现在城市化还没开始，宽窄巷子到了北郊的农田，开车时间一共也用了不到二十分钟。



车开到一片农田边上停下来，看周围估计一两里地都没有人家。



然后顺着田埂又走了几分钟，就到了一片坟包旁边。



尽欢真的有点傻眼了，真的是乱葬岗啊。



现在天还没大亮，如果不是里面还有手电筒的灯光，乱葬岗里面人影绰绰，真的是会很吓人很恐怖的。



闷墩儿直接带着祖孙两，到了一个正蹲在一个小坟包上，啃着馒头的中年男人面前。



“四哥生意兴隆啊！这是我家的亲戚，喜欢老物件，我带他们来看看！”闷墩儿直接说明了来意。



这个叫四哥的男人嘴里的馒头还没咽下去，就站起来话语模糊地说，“都是兄弟伙，还客气个啥，你招呼一声我给你送家里去啊！”



“哪敢劳烦四哥？也是长辈想带着娃娃来见下市面！”闷墩儿说话也很客气，“人就麻烦四哥照顾着点，我还有事就先回去了！”



“行！那咱回见啊，改天空了我约你喝酒！”



尽欢看着两人对话也很有意思，都非常客气。



但两人的客气还是不一样的，闷墩儿的客气是客套式的，颇有点高傲的味道。



而这个四哥对闷墩儿则说话则带着毕恭毕敬的意思。



想来范从礼虽然在徐祖爷面前是个逗逼，但在外面估计也不是吃素的。



闷墩儿跟徐祖爷招呼了一声就走了。



接着四哥给徐祖爷大致介绍了，哪些摊子大概是卖什么的，那些人厚道，那些人报价虚高，可以死命往下砍。



徐祖爷听了之后还是很感激的，所以客气地跟他道了谢，便带着尽欢开始在坟包包之间溜达起来。



首先逛的就是一个首饰摊子，徐祖爷帮尽欢打着手电。



尽欢在一堆银铜首饰里面，一眼看中了一对玉兔捣药的耳坠。



白玉雕刻成的兔子坠在金丝大圆环下面，玉兔是站立前爪持药杵捣药，脚下还踩着黄金镶宝石的祥云，兔子的眼睛和头顶都点着红宝石。



这对玉兔耳坠是明代的工艺，其实明代的首饰是很富丽堂皇的，但这对耳坠做工雕刻相对简单，设计也十分具有童真的意味。



“这个耳坠怎么卖啊？”尽欢看了两眼就开始问价。



摊主是个十七八岁的年轻人，看了尽欢一个小娃娃，直接撇下两个字，“十五！”



“五块！”尽欢伸出一只手掌。



年轻人挥手，“行！五块就五块，我先开个张！”



徐祖爷立马递上钱，尽欢接过这对玉兔耳坠，瞬间有点后悔，觉得还价还高了，毕竟现在的玉器并不值钱。



不过尽欢后悔没持续几秒钟，因为她眼尖的发现隔壁的摊子上，有个首饰盒里面，居然放着一整套的点翠首饰。



钗簪环佩样样俱全，花样上居然还有龙凤的图案，这样的配置和花样，肯定不是民国时期唱戏所用头面的规制，尽欢猜想这套头面的原主人身份一定不简单。



点翠，就是把翠鸟亮蓝色羽毛剪下来，一点点仔细地镶嵌到金属底托上面，其中工艺很细致繁杂，一般水平的匠人是做不来的。



翠蓝色的羽毛色泽艳丽，光泽感好，配上金属金光闪闪的凸边和各色宝石。



戴在古代贵妇们乌发如云的头上，真的是娇俏灵动，光彩照人。



所以点翠深受古代嫔妃贵妇的喜爱，其中以明清两朝最为盛行。



到了清末民初，点翠首饰才开始在民间流行，那会