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正文 二百三十四 蹦迪?我今天就是要唱山歌呀!
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这完全就是DJ的大忌!音乐停止几乎等于车祸现场!



举起话筒,李文音怒喝一声。



“今天的国风专场,我TM!就是要!放!山!歌!!”



山歌?



台下的观众们一阵发懵。



你别管放什么,你TM倒是先放啊!



这不上不下的多难受!



但老教授们却更是发懵了。



如果说民乐融合进电音这种音乐元素还是可以想象的。



但山歌这种更加偏门,更加民族化的音乐,与电子音乐融合可是极难的。



嗨!



老教授们心里想着。



也许是把少数民族山歌的元素,融合进电音里吧。



本质实际上还是不会改变太多。



不够至少是刚起步,试验性的音乐,只要融合的够和谐,那已经是很厉害的事情了!



鼓点开始响起!



咚!咚!



恰!



“哎”



山歌,鼓声,竹梆声响起。



不止观众们发懵,就连老教授们也是一脸惊讶。



这不是什么将民歌元素融合到电子音乐中。



这TM就是山歌!



“佳林佳林噻佳林佳林噻!”



“哦哦!”



不断循环洗脑的民歌loop,充满了一种魔性。



佳林佳林噻!



这是佤族的民歌!意思为大家排排跳舞!



佤族木鼓与佤族瓦格洛!



瓦格洛,汉族,又称其为小独笛,早在盛唐之时,这种小独笛便令东渡而来的霓虹僧侣痴迷不已!



驱邪通神,像是少数民族在举行着神圣的祭祀仪式!



抖腿完全止不住!



“佳林佳林佳林.......佳林噻!哦哦!!”



猛然的提速加重后,瓦格洛构成的旋律,配合着电子音乐的低音大鼓,连击的hit,多变的节奏型,忍不住令人开始摇摆起来!



教授们猛然回过味来。



不对!与其说是将民歌元素融进电音之中,或者应该说,这是将电子音乐的元素,融合进山歌里!



不是简简单单的一加一,也不是所谓的照猫画虎。



这首歌的电子音乐元素,占比确实不高。



完全没有压过那种佤族民族大合唱的感觉!而是利用电子音乐作为一个衬托。



完全不是单纯插入民乐来卖弄的所谓“国风”!



教授们泛起了喜意。



这是真正的民族文化与世界文化的融合,而不是僵硬的糅杂在一起!



“佳林佳林噻哦哦!佳林佳林噻哦哦!”



山歌,太洗脑了!



尤其是每一段后面的“哦哦”声!



像是......



跳大神?



看着不由自主站起身,开始摇头晃脑动胳膊扭腰的观众们。



嗯!



有内味儿了!



多变的节奏型,骤然的停顿,汉子们的嘿哈和声。



像极了少数民族在载歌载舞。



讲道理。



这个“哦哦”,实在是太魔性了。



甚至已经有顾客们开始跟着嚎起来。<

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