......
“怎么说呢?!”
李文音挠了挠头,眉头一皱,试图表达出自己的想法。
“你要知道,各地民间音乐,在达官贵胄人群中,和平民百姓的生活中,发展的也完全不一样的。”
“要是真想体会民间的音乐,不如先去了解民间文化与生活状态。”
对于......加入民族元素的这种想法来说,并不少见。
而在各类的音乐作品中,几乎可以说是个音乐家都搞过。
非常多。
但在古典音乐中,加入的一些民族元素,民间元素......少有华国的元素。
李文音的《梁祝》,让很多国外的音乐家意识到了华国这边完全与众不同的文化,蕴含着更大的可能性。
只不过,由于不了解,从三观与认知来看有些差距,难以彻底领悟民族文化内核,这也导致了华国民间元素在古典乐中也是极为少见的。
但偏偏,这种完全与众不同的民间元素,如果融合的完美,真的会让作品的魅力上升几个台阶。
而卡尔隆德犯得错,其实就好像一名华国音乐家去研究西洋音乐中的民族元素,却并没有理解,也没有去体验民间的文化风俗,只是研究了一些其他运用了民族元素的成品作品,然后顺势就研究起了当地的“宫廷音乐”,而忽视了“民间音乐”。
“这......”
卡尔隆德若有所思的点了点头。
“那为什么说吃个饭就能体会当地民间音乐呢?”
“不是吃个饭......”
李文音捂了捂脸。
“你看啊,从川渝一带的地理位置,气候条件,主产食物,去体会当地人的生活状况,这样能更好的领会当地人地域性格。”
“地域环境、人文和经济发展不同,会对人的性格起到很大的影响,而这样的性格不是一成不变的,而是随着各方面的发展慢慢演变的。”
“想要更好的研究当地的民歌民谣,自然是要去体会最基层的劳动人民是如何发展的。”
“川渝的山歌,非常的多样性,甚至与地缘也有很大的关系,就算是川渝之中,不同的历史传承,风俗习惯下,发展而出的山歌在风格,曲调上也会有非常大的差异。”
“这样!!”
卡尔隆德眼前一亮。
研究了很久川渝音乐的卡尔隆德自然是很快的明白了李文音的意思。
就好像川东特色的矮腔山歌。
嘉陵东,川渝东的地方,像是南充,广安,达州。
这里的矮腔山歌就是非常常见的山歌。
节奏规整,结构短小,一字对一音,非常的干脆利落,长长的“拖”腔几乎没有。
曲调上却很柔和,音域很窄,并且几乎没什么大跳。
以小调为主,歌词的穿插即兴程度非常高,并且以“三四”格式的七字句为主。
主要受到当地妇女儿童喜爱!
就仿佛是乡村中,一名小朋友,翻山越岭,挑着扁担干活。
乐观开朗,迎着朝阳,唱着曲调高亢,活力明快的山歌。
山歌中,也经常出现吆喝声,仿佛是山区孩子正在帮着家人们赶猪赶牛。
出现这样的民间音乐,民间歌谣的特色,自然就是由于川东独特的气候,地理环境,以及人民长期以来的生活方式所造成的。
毕竟,经常在崎岖的山路中上蹿下跳的小孩,肯定是没法拖长音的。
而反观川南。
往云贵高原过渡的地方,金沙江,岷江。
这里的山路,就出现了江水。
开始空旷了起来。
有山有水